Simon Magul in literatura crestina a primelor patru secole de Anton TOTH

DESCRIERE

Anton TOTH
Simon Magul in literatura crestina a primelor patru secole
Editura Paideia, 2006
Colectia de studii si eseuri – filosofie
Serie noua – 40 
 

Extras/ I. Simon Magul: o scurta bio(biblio)grafie
Personajul malefic numit in prima cronica a Bisericii, Simon Magul, a avut parte de o larga si variata interpretare in traditia ecleziastica de-a lungul secolelor, interpretare concretizata adesea in legenda, care produce inainte de orice un personaj mitologic. Cu privire la existenta reala a magului samaritean, nu putem sustine nimic cu certitudine, episodul biblic din Faptele Apostolilor poate fi doar o frumoasa poveste cu scop moralizator sau o exortatie spre acceptarea noii credinte in Iisus, marcata de puterea Duhului Sfant manifestat in afara granitelor Iudeii. Oricum, de la istorie la legenda, in gandirea veche nu este decat un neinsemnat pas inevitabil produs in scurgerea timpului, fapt cu referire exclusiva la caracterele umane exceptionale, atat benefice cat si malefice, iar Simon cel real sau cel pur legendar, descris de scurta cronica ecleziala apostolica a dat startul ca subiect al unui insemnat dosar de surse, constituit din pasajele scrierilor crestine vechi.
Modelarea figurii magului malign are in spate o lunga istorie, inceputa pe paginile Noului Testament, statornicita si oarecum standardizata datorita imaginatiei si simbolisticii patristice, reinviata ca simbol al ereziei si al hybris-ului in perioada medievala si renascentista, revendicata ca maestru ocult de catre alchimie si magie, recuperata in imaginarele literaturii romantice (cel mai celebru exemplu fiind Faust al lui Goethe) si continuata astazi in literatura science-fiction.