Serghei A. IVANOV - Sfintii nebuni intru Hristos. O perspectiva istorica

DESCRIERE

Serghei A. IVANOV - Sfintii nebuni intru Hristos. O perspectiva istorica

Editura Doxologia, Iasi – 2019

Colectia Historia Christiana 6

Traducere si note suplimentare de Dorin GAROFEANU

Editie ingrijita de Dragos MIRSANU

Carte tiparita cu binecuvantarea Inaltpreasfintitului TEOFAN, Mitropolitul Moldovei si Bucovinei

Extras/ 3 Desfranati si cersetori

Intoarcerea calugarilor si a pustnicilor in oras este un subiect important in sine. In aceasta lucrare ne intereseaza numai in masura in care nebunii intru Hristos s-au stabilit in mediul urban.

Atata vreme cat pustnicul ratacea prin desert, invelit in piei de animale sau gol, cu parul netuns si cu unghiile netaiate, nespalat de ani de zile, hranindu-se cu iarba etc., toate aceste lucruri tineau doar de relatia sa personala cu Dumnezeu. Daca cineva se intampla sa se intalneasca in pustie cu o astfel de fiinta ciudata, atunci socul ghinionistului  calator era un efect secundar, accidental, al acestei forme de ascetism, care prin natura sa nu era destinata ochilor omenesti. Aparitia calugarilor in oras a schimbat in chip fundamental aceasta situatie. Ireprosabilul „lasati-ma in pace” a fost inlocuit cu agasantul „Nu te voi lasa in pace”; dispretul fata de lume a fost complicat de dependenta fata de lume. Aceasta postura ambigua si cu totul lipsita de demnitate a dus la agresivitatea ostentativa a calugarilor ratacitori.

Paganii erau in special agasati de comportamentul scandalos al calugarilor. Iata ce are de spus Eunapios din Sardis despre ei:

Au inceput sa trimita asa-numitii „calugari” in locurile sfinte. Acesti calugari arata ca oamenii, insa traiesc ca porcii. Ei isi arata cu emfaza suferinta si fac mii de fapte nespus de respingatoare. Insa pentru ei evlavia sta tocmai in dispretul fata de ceea ce este sfant. Astfel, orice barbat care purta vesminte negre si dorea sa se comporte necuviincios in public detinea o putere tiranica. (Eunapios, Vitae sophistarum, VI, 11, 6-7)