Identitati sociale, culturale, etnice si religioase in comunism

DESCRIERE

Identitati sociale, culturale, etnice si religioase in comunism

Volum coordonat de Csmin BUDEANCA si Florentin OLTEANU

Institutul de Investigare a Crimelor Comunismului si Memoria Exilului Romanesc - Memorialul Rezistentei Anticomuniste „Tara Fagarasului” – POLIROM, 2015

||||

Presa, propaganda si constructie identitara. Festivalul Mondial al Tineretului, Bucuresti, 1953 (Lect. univ. dr. Andrada FATU-TUTOVEANU)

Incepand din 1948, presa romaneasca, apropriata de politic, va inregistra cu metodele sale specifice procesul de deconstructie, respectiv reconstructie identitara presupus de proiectul „omului nou”. In ceea ce priveste problema identitatii, presa reprezinta un cadru privilegiat pentru observarea evolutiei reprezentarilor diferitelor categorii sociale, de varsta sau gen, respectiv coordonatele pe care acestea erau construite de aparatul de propaganda si cenzura. Atat transformarile sociale si culturale, cat si maniera in care erau transpuse, reflectate de presa urmau cu fidelitate modelul sovietic – si chiar cu exces de zel, asa cum obseva, de pilda, Paul Cornea, vorbind despre un complex local privind lipsa de traditie si alte probleme ce caracterizau implementarea comunismului in Romania.

Tineretul reprezenta o categorie oarecum mai speciala, personificand idealurile de vitalitate, tinerete, entuziasm etc. pe care presa comunista incerca sa le redea in special prin strategii vizuale, iar evenimentele demonstrative, de tip parada sau festival puneau cel mai bine in valoare aceste simboluri si garantii ale reusitei proiectului „omului nou”. Aceste reprezentari ale tineretului ca simbol al unui succes eugenic (ce tinea de „igiena rasiala, sociala si morala a unei natiuni”) erau, desigur, cel mai bine exhibate  in parade si „demonstratii” care puteau etala nu izolat, ci la scara larga tipologia „omului nou”.