Istoria literaturii crestine vechi grecesti si latine set 3 volume

DESCRIERE

Claudio MORESCHINNI, Enrico NORELLI

Istoria literaturii crestine vechi grecesti si latine

De la Apostolul Pavel la Constantin cel Mare I

De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu II/ 1

De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu II/ 2

POLIROM, 2013

Traducere de Hanibal STANCIULESCU si Gabriela SAUCIUC – I

Traducere de Elena CARABOI, Doina CERNICA, Emanuela STOLERIU si Dana ZAMOSTEANU – II/ 1

Traducere de Hanibal STANCIULESCU – II/ 2

Editie ingrijita de Ioan-Florin FLORESCU

Pret Vol. I, II/ 1, II/ 2/ 49,95 Lei

Extras/ Introducere

Pentru a justifica punctul de plecare al lucrarii noastre, tinem sa spunem inca de la inceput cititorului ca aceasta nu este o istorie a teologiei crestine si nici a Bisericii ori a religiei. Noi am vrut sa facem (chiar daca acest lucru nu ne inlatura complet teama ca am omis ceva ce totusi ar fi trebuit spus) exclusiv o istorie literara. Este clar insa ca, fiind vorba de crestinism, o asemenea afirmatie poate aparea fara doar si poate ambigua. Asa cum a observat a subliniat intr-o scurta, dar densa contributie Salvatore Costanza (un cercetator care, impreuna cu scoala sa, a stiut sa delimiteze cu claritate – si sa apere in mod constant – fenomenul literar crestin), cand vorbim de „literatura crestina” ne referim, cel putin la nivel verbal, la ceva diferit de „literatura greaca” sau de „literatura latina”. Intr-adevar, in aceste situatii (cum se intampla, de altfel, cu literaturile moderne), particularitatea literara e data de fenomenul lingvistic in cazul caruia sferele de cercetare – in ciuda diversitatii cauzate de momentele istorice, de conditiile politice, culturale si sociale ale dezvoltarii unui popor, reflectate in literatura – sunt inrudite metodologic: investigatia tinteste spre realitatile exprimate intr-o limba determinata.