Filosofia romaneasca pe scurt. De la Maiorescu la Noica de Nicolae TURCAN

DESCRIERE

Nicolae TURCAN

Filosofia romaneasca pe scurt – de la Maiorescu la Noica

Editura EIKON, 2024

Extras/ Introducere

 Problema filosofiei romanesti, precum cea a oricarei filosofii care se vrea nationala, intampina, in primul rand, paradoxul ca vocatia universala a filosofiei vrea sa fie determinata prin particularitatea localizarii sale. Filosofia romaneasca este, mai intai de toate, filosofia scrisa in limba romana, fiindca, asemenea literaturii, ea reprezinta un fenomen de limba. Insa limba nu este suficienta pentru a oferi un criteriu multumitor in vederea determinarii filosofiei, chiar daca poate fi „cel mult o conditie”, ci ar mai fi nevoie „de o problematica specific romaneasca”. Exista cateva trasaturi fundamentale care caracterizeaza gandirea romaneasca din ultimele doua secole. Interesata de romanitate si de cum ar putea fi aceasta original gandita, filosofia autohtona trateaza tema specificului national. Adeseori, desi defectiva de etica, prin dimensiunea politica pe care o angajeaza aceasta tematica, se plaseaza in disputa dintre traditionalism si modernism. De asemenea, filosofia romaneasca apare in conjunctie cu literatura, multi dintre filosofi fiind si scriitori sau poeti. Am putea adauga faptul ca, atunci cand se inspira din religie, si o face adesea, ea nu ramane la religie, ci devine filosofie, trecand religia – in special, crestinismul ortodox – prin sita conceptelor si prin influentele metafizicii occidentale. Ambitiile sistematice se implinesc in cateva cazuri, unde originalitatea este de asemenea o reusita, in pofida influentelor din filosofia europeana contemporana autorilor romani.

In al doilea rand, dupa cum semnala Horia-Roman Patapievici, problema filosofiei romanesti este legata (1) de existenta ei valorica si (2) de incapacitatea de a transmite valoarea mai departe, atunci cand exista.