DESCRIERE
Pr. prof. Vladimir PRELIPCEANU, Pr. prof. Nicolae NEAGA, Pr. prof. Gheorghe BARNA, Pr. prof. Mircea CHIALDA - Studiul Vechiului Testament
Manual pentru Facultatile Teologice
Editura Renasterea, 2006
Tiparit cu binecuvantarea Inalt Prea Sfintitului Parinte BARTOLOMEU VALERIU ANANIA, Arhiepiscopul Vadului, Felecului si Clujului
Editia a IV-a, ingrijita de Pr. Prof. dr. Ioan CHIRILA
Extras/ C. Inspiratia Sfintei Scripturi, 1. Caracterul inspirat al Sfintei scripturi
Cauza adevarata pentru care Sfanta Scriptura este sfanta si canonica, adica infailibil normativa pentru credinta si morala, e faptul ca ea a fost scrisa sub influenta divina. Aceasta origine divina a ei, unica si extraordinara, o face sa fie tezaurul cel mai scump al omenirii. Aceasta origine divina este si temeiul autoritatii ei divine si infailibile. Ea nu este „cuvantul omului”, ci este „cuvantul lui Dumnezeu”.
Faptul inspiratiei fiind supranatural, poate fi cunoscut numai din Descoperirea dumnezeiasca. Dovezile pentru caracterul inspirat al Scripturii va trebui deci sa le cautam in Sfanta Scriptura si Sfanta Traditie, care sunt izvoarele Descoperirii divine. Daca Biserica propune ca invatatura de credinta inspiratia Scripturii, ea trebuie sa se bazeze pe Descoperirea divina, caci Biserica este invatatoare infailibila numai atunci cand invata ca un adevar de credinta sau de morala este descoperit de Dumnezeu, sau cand lamureste un adevar descoperit. Nicidecum Biserica nu poate propune un adevar ca adevar de credinta, daca acela nu se afla in izvoarele Decoperirii dumnezeiesti.
In cele ce urmeaza se va vedea ca Biserica, atunci cand propune ca adevar inspiratia divina, se bazeaza pe Descoperirea divina. Si de fapt, inspiratia este un adevar care se atesta atat in Sfanta Scriptura cat si in Sfanta Traditie.
