Despre Pythagora si pythagorei - fragmente

DESCRIERE

Despre Pythagora si pythagorei - Fragmente

Traducere si note de Mihai NASTA

Editura Paideia – Bucuresti, 2023

Extras/ A) VIATA

1. HERODOT, Istorii II, 123. Tot egiptenii sunt aceia care vorbesc primii despre aceasta invatatura: <anume ca> sufletul omului este nemuritor si ca odata cu pieirea trupului el intra in alta vietate, care se naste intruna din nou. Iar dupa ce s-a perindat, trecand pe rand prin toate anmalele - cele de uscat, cele din mare si cele intr-aripate – intra din nou in trupul unui om care se naste. Si aceasta peregrinare ciclica a sufletului se petrece intr-un rastimp de trei mii de ani. De aceasta invatatura s-au folosit unii dintre greci – fie mai inainte, fie mai tarziu – ca si cum ar fi fost a lor proprie. Numele acestora le cunosc, dar nu m-apuc sa le scriu aici.

II, 81 ... In lacasurile sfinte (egiptenii) nu poarta straie de lana – cand intra la slujbe si nici nu se ingroapa cu asemenea vesminte, caci este o necuratenie. In aceasta privinta se potrivesc aidoma cu asa-numitele practici orfice si cu cele bacchice – care de fapt sunt tot egiptene (comp. I, 96, 17) – precum si cu cele pythagoreice. Caci nu ingaduie legea sfanta sa fie ingropat cu vesminte de lana cel care a fost partas la aceste misterii. Iar despre acestea exista ceea ce se cheama un „discurs sacru”.

2. HERODOT IV, 95. Dupa cum am aflat eu de la elenii care locuiesc pe meleagurile Helespontului si ae Pontului, acest Zalmoxis, care era un om (ca toti oamenii), a slujit in robie la Samos, fiind robul lui Pythagoras, fiul lui Mnesarchos.