Johan HUIZINGA | Homo ludens – Incercare de determinare a elementului ludic al culturii

DESCRIERE

Johan HUIZINGA    |    Homo ludens – Incercare de determinare a elementului ludic al culturii

HUMANITAS, 2012, 2023, editia a II-a

Traducere din olandeza de H.R. RADIAN

Prefata si nota biobibliografica de Gabriel LIICEANU

Extras din capitolul X. Formele ludice ale artei

In timp ce cu tot ceea ce se refera la muzica ne miscam de fapt fara incetare inlauntrul hotarelor Jocului, acest lucru se poate spune in si mai mare masura cu privire la arta inseparabila de ea si geamana cu ea, Dansul. Despre Dans, fie ca ne gandim la dansurile sacre sau magice ale popoarelor primitive, la cele ale cultului grec, la cel al regelui David in fata Chivotului Legamantului sau la dansul socotit ca divertisment festiv, indiferent la care popor sau la care epoca, se poate spune ca este el insusi Joc, in cel mai deplin inteles al cuvantului, ba chiar ca reprezinta una dintre cele mai pure si mai desavarsite forme de joc. Ce-i drept, calitatea ludica nu reiese in toate formele de dans in mod la fel de deplin. Ea este perceptibila, mai limpede ca oriunde, pe de o parte in dansul colectiv si in dansul figural, iar pe de alta parte in dansul solo, pe scurt: acolo unde dansul este prezentare, reprezentatie, configurare sau chiar compozitie si miscare ritmata, ca la menuet sau cadril. Inlocuirea dansului in cerc, a dansului colectiv si a dansului figural prin dansul executat de perechi, fie invartit, ca la vals si la polca, fie cu deplasare liniara, ca in epoca mai recenta, trebuie considerata ca fenomen de slabire sau de saracire a culturii? Pentru a sustine acest lucru, exista destule motive la indemana celor care trec cu vederea istoria dansului, in toate manifestarile lui superioare, de frumusete si de stil, pe care le-a vadit de-a lungul secolelor, pana la renasterea moderna a dansului artistic. Cert este ca tocmai caracterul ludic, atat de inerent dansului, se pierde cu totul in formele lui actuale.