Mic indreptar de credinta. O incursiune sintetica si accesibila in istoria, doctrina si trairea credintei crestine

DESCRIERE

Michel KUBLER
Mic indreptar de credinta
O incursiune sintetica si accesibila in istoria, doctrina si trairea credintei crestine
HUMANITAS, 2024
Traducere din franceza de Francisca BALTACEANU si Monica BROSTEANU
 

Extras/ II. Cum s-a elaborat invatatura crestina
Daca avem in vedere acum continutul credintei, se cade sa ne intrebam cum s-a constituit el de-a lungul timpului si cum a ajuns pana la noi. Altfel spus: cum si-au elaborat crestinii invatatura de credinta. Vom deosebi trei etape, foarte diferite ca durata, dar mai ales ca natura: perioada biblica, epoca apostolica si timpul Bisericii.
I. Perioada biblica: timpul Revelatiei
Desi nu toti exegetii sunt de acord asupra acestui punct, se considera in mod aproape unanim ca Dumnezeu s-a revelat poporului Israel de-a lungul istoriei lui, de la chemarea lui Avraam (Geneza 12; catre 1850 i.H., daca acceptam istoricitatea acestei secvente) si pana la ultimii profeti, si aceasta intr-un mod cu totul privilegiat, dar si progresiv, ba chiar cumulativ. Se estimeaza astfel – insa este deja o privire de credinta – ca Ieremia „adauga” la cele spuse de Isaia, caruia ii este posterior, iar cele ce spune el despre Dumnezeu va fi mai departe imbogatit, luminat, ba chiar completat de Iezechiel, si aceasta pana la ultimele scrieri. Daca luam textele biblice in ordinea cronologica a alcatuirii lor, putem vedea cum imaginea lui Dumnezeu se „purifica” treptat. Poporul ales avea la inceput un dumnezeu printre altii, apoi un dumnezeu mai puternic, apoi un dumnezeu unic printre alte divinitati straine si, in sfarsit, pe Dumnezeul unic, in sens strict, caruia nu-i poate sta alaturi nici o alta divinitate: intr-un fel, un Dumnezeu universal. Astfel se desfasoara, de-a lungul istoriei lui Israel si a Revelatiei unice de care a avut parte, o cunoastere din ce in ce mai „fina” a lui Dumnezeu.