Eseuri sceptice

DESCRIERE

Bertrand RUSSELL    |    Eseuri sceptice

HUMANITAS, 2015

Colectia mentalitati – eseu – idei – filozofie

Cu o prefata de John Gray

Traducere din engleza de S.G. DRAGAN

||||

Extras din capitolul 6 – Masinile si afectele

Vor nimici masinile afectele umane, sau afectele vor nimici masinile? Aceasta intrebare a fost sugerata cu multa vreme in urma de catre Samuel Butler in romanul sau Erewhan, dar ea devine din ce in ce mai actuala pe masura ce imperiul masinismului devine mai intins.

La prima vedere, nu e evident de ce ar trebui sa existe o opozitie intre masini si afecte. Oricarui baiat normal ii plac masinile; cu cat sunt mai mari si mai puternice, cu atat mai tare le indrageste. Popoare ce au o lunga traditie in maiestria artistica, precum japonezii, sunt captivate de metodele mecanice occidentale de indata ce le ies in cale, si abia asteapta sa le imite. Nimic nu-l agaseaza mai mult pe un asiatic scolit si umblat prin lume decat sa auda laude la adresa „intelepciunii Orientului” sau a virtutilor traditionale ale civilizatiei asiatice. El se simte in acele clipe precum un baiat caruia i s-ar spune sa se joace cu papusile in loc de masinute. Si tot aidoma baiatului, ar prefera un automobil real unuia de jucarie, nedandu-si seama ca cel real ar putea sa-l calce.

Si in Occident, pe cand masinismul era la inceputurile lui, el starnea aceeasi incantare, cu exceptia unei minoritati de poeti si de esteti. Secolul al XIX-lea se simtea superior predecesoarelor sale mai ales pentru ca era mai avansat in materie de masini. T.L. Peacock, in anii tineretii sale, ia in deradere „societatea intelectului mecanizat”, deoarece este un literat in ochii caruia autorii greci si latini reprezinta civilizatia; este insa constient ca a pierdut contactul cu tendintele dominante ale epocii sale. Discipolii lui Rousseau cu preconizata lor intoarcere la natura, Poetii Lacurilor cu medievalismul lor, William Morris cu romanul sau Vesti de Nicaieri (tara unde e mereu vara si toata lumea se ocupa de cosit) sunt cu totii exponenti ai unei opozitii pur sentimentale si in esenta reactionare fata de masinism.

711 (2)