DESCRIERE
ISIHAST ANONIM | VEDERE DUHOVNICEASCA.
EDITURA BIZANTINA.
INCHINATA DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS, MANTUITORUL SI BINEFACATORUL NEAMULUI OMENESC, DE LA CARE VINE TOT DARUL DESAVARSIT. CU NEMARGINITA RECUNOSTINTA, EDITORUL CARTE NUMITA VEDERE DUHOVNICEASCA CONTINAND DOUAZECI DE CUVINTE ALE UNUI CALUGAR AGHIORIT ANONIM, CARE SE NUMESTE DEZNADAJDUIT, IN CARE DESCRIE CU ACRIVIE, DIN CELE CATE PRIN EXPERIENTA A AFLAT SI A PATIMIT, FELUL INCEPERII SI INDRUMAREA PENTRU INAINTARE SI DESAVARSIRE FARA RATACIRE A LUCRARII NESFARSITE A MINTII, DATA DE SUS CUVIOSILOR PARINTI BINEPLACUTI LUI DUMNEZEU SI NUMITA RUGACIUNEA MINTII CA S-O AIBA LA INDEMANA CEI CE DORESC SA INCEAPA ACEASTA SFANTA LUPTA A GRABNICEI INTRARI (PRIN LUPTE) IN IMPARATIA CEREASCA A LUI HRISTOS DUMNEZEU.
Anul mantuirii 1851. In Sfantul Munte al Atosului Extras dinProlog-ul semnat de Monahul Theoklitos Dionysiatis in Sfantul Munte, de Sfintii Arhangheli, 1978 Ieromonahul aghiorit “Deznadajduitul plin de nadejdi dumnezeiesti” care a scris aceasta carte a fost un crestin de mijloc din punct de vedere al aptitudinilor naturale, cu o educatie si pregatire teologica minimale , un monah preacuvios si apoi preot, aflat sub indrumarea duhovnicului sau la fel de cuvios, cu stradaniile sale duhovnicesti in vederea curatirii sufletului, cu asceza sa (post, priveghere, rugaciune) si cu rugaciunea neincetata a mintii si a inimii.
Acesta a ajuns, prin lucrarea Duhului sfant, un invatator practic. Si, deoarece el insusi cunostea din experienta si “fericita patimire” tainele Imparatiei lui Dumnezeu, lucrand neincetat si cu multa silire rugaciunea inimii, din iubire pentru fratii sai a pus in scris ceea ce a trait cu ajutorul Duhului Sfant. Astfel trebuie sa vedem si sa primim cartea Deznadajduitului: o carte care raspandeste buna mireasma a Harului lui Dumnezeu, o carte plina de limbile de foc ale Mangaietorului, o carte care seamana cu un permanent semnal de alarma pentru lupta, care nu vorbeste despre teorii, care nu se joaca cu cuvintele si nici nu naste fantezii, ci, cu simplitate si prin participare la cele dumnezeiesti, descrie cate a “aflat si a patimit” si cu durere in suflet ii roaga pe fratii sai sa urmeze calea lui, care este calea raiului. Daca cineva nu are puterea Deznadajduitului, disponibilitatea lui pentru lupta si fertfire de sine, are totusi de castigat ceva pe masura puterilor lui.
