Cum alegem? Un portret al democratiei pe intelesul tuturor

DESCRIERE

Cum alegem? Un portret al democratiei pe intelesul tuturor, Catalin Avramescu - Editura Humanitas, 2016 

Extras din capitolul Dreptul de a purta arme

"Primele neintelegeri serioase, care au prefatat Razboiul Civil din Anglia, au fost cele provocate de impunere, in 1634, de catre regele Carol I a unei taxe navale (ship money) pe timp de pace. Treptat, se consolideaza perceptia potrivit careia o armata permanenta (standing army) este semnul unei guvernari tiranice.

Care este insa alternativa la o armata permanenta? MILITIILE POPULARE (in latina, milites, soldati). Altfel spus, cetatenii inarmati.[...] Unul dintre autorii care au aparat ideea militiilor a fost Niccolo Machiavelli, celebrul autor al Principelui (1513). In secolele XVI-XVII apare o intreaga scoala de gandire, neostoicismul, care pune accent pe cultivarea disciplinei, inclusiv aceea militara. Armata puritanilor, condusa de Cromwell, se numeste New Model Army.

Carta engleza a drepturilor (1689) include dreptul de a purta arme printre acele drepturi pe care guvernarea nu le poate incalca. Insa cea mai cunoscuta mentiune a acestui drept se afla in AmendamenItul II al Constitutiei americane (1787): "O militie bine randuita fiind necesara pentru siguranta unui stat liber, dreptul poporului de a detine si de a purta arme nu va fi ingradit."

Dreptul de a detine si de a purta arme a fost interpretat in doua moduri diferite. Primul, popular in SUA, este acela care sustine ca dreptul respectiv este individual. Ratiunea sa de a fi o reprezinta dreptul la autoaparare a individului. A doua interpretare leaga acest drept de apararea cetatii. Armele sunt necesare cetatenilor atata vreme cat ei sunt membri ai militiilor sau ai armatei de recruti. Multe democratii avansate subscriu la aceasta a doua interpretare. In Suedia, Finlanda si, mai ales, in Elvetia si Israel, experienta armelor este legata de statutul de cetatean si de nevoia de aparare nationala."